给崇洋媚外平反(中)
就是在这个时候,王安石出现了,他说"天命不足惧,古法不足戒",要求变法。这下不得了,司马炎等圣人系统立刻哭得死去活来,更是在王安石死后 把所有变法内容,包括已经明显发挥出好效果的变法内容,统统撤销,这才放心的看着大宋朝走向灭亡。之后金人来了,他们就高高兴兴去做金人去了。
后来朱元璋(其历史颇像高祖)横空出世,他是农民的儿子,在离开农村后变成了流氓,学会了"做人学问"和"斗争学问",在别人抗击金人的时候专心扩大地 盘,在把金人赶走后有趁机把其他抗金势力消灭,做了皇帝。他可说是一代霸主,但本质上仍然是个农民,他把宰相取消,政治和军事大权独握手中,闭关锁国,写 下一堆指示发动下面的百姓造官员的反,把开国功臣全都打到,然后让读书人只能看四书五经,写八股文,于是中国人彻底的和进步划清了界限。到此,柏杨先生说 的酱缸文化终于形成。酱缸威力无比,比如说有一帮日本人来中国抢东西,十几个(最多几十个)人在中国南部转了一圈,把汉人打得屁滚尿流,后来有个戚继光动 用了中国最好的军队终于搞定了这帮叫倭寇的毛贼,还成了民族雄。
后来,满族人来了,这个民族非常有活力,把东北,蒙古,吐蕃(就是西藏啦),台湾,等等一大片土地占领下来送给了中国,他们也非常好学,不过不学好,偏向 汉人学习,学四书五经,学八股取士,于是这个清朝光芒被汉人的酱缸迅速湮灭。欧洲人要来做生意,他们也非不让做。更有一个叫慈禧的老太太,被一帮叫义和团 的人骗,说义和团的人刀枪不如,老太太大喜,向当时在中国的所有国家宣战,攻击大使馆。义和团,见洋人就杀,见和洋人在一起的中国人也杀。不过他们刀枪不 入的能力不够高,最后被打得四散逃跑,有些恨他们的老百姓捉住了照样可以把刀枪插入,可见义和团真的不咋地。洋人一怒之下把圆明园抢了,中国人说中国最好 的东西就是这个园子,非常气愤,一直到今天都气愤这个园子被抢,对当时为什么被抢倒也不太在意。
不过中国向全世界宣战倒也没什么,最有本事的是看到西洋奇技淫巧不以为然,一心发扬中国传统文化,拒绝西化。后来有个叫日本的国家,非常好学,他们原先学 习西方的中国,后来放眼全球发现这个老师实在不咋地,于是学习西洋。这下不得了,一下超过了不咋地的中国。练就一身本领的日本,看着蔫了吧唧的中国忍不住 上去暴打了一顿。要不是后来美国苏联帮着收拾,中国真不知被打成什么样子。中国人同样非常气愤,一直气到现在,没隔一段时间就嚷嚷一顿,让日本人赔礼道 歉,不过对当时为什么被打倒也不太在意。后来一个叫姜文的人去日本细心考察研究,拍了一个反应当时中国人真实状态的电影《鬼子来了》,但是中国人不让上 映,因为电影里说中国百姓安心当亡国奴,并不像地雷战地道战那样人人抗日。
被酱缸化的汉人,吃了西洋人和东洋人的耳光,非但没有反省自己的酱缸文化,倒是拿来朱熹丢掉妓后的伎俩,转身骂满族人败坏了国家。有个研究清朝历史的老头 前段时间更是为此挨了一个耳光子。
不过西化终究是潮流,不管现在的人愿不愿意承认,中国已经全盘西化是一个事实。比如吃穿用住行吧,做饭中国的灶台没人用了,都用西洋煤气灶;穿的不再是大 马褂,而是西洋的Adidas和Nike;用电灯电话电视电脑所有电器,包括电本身都来自西洋;住恐怕没人住中国传统的木建筑了;行自行车火车汽车飞机, 除了走路骑马不是外国人发明其它恐怕都是。再比如国家体制Republic来自希腊,思想Marx来自欧洲,经制度或军事制度,或者政治制度也都搬自国 外。再比如音乐,电影,电视,游戏,教育制度和所教授的内容等等都来自国外,就连书写也受国外刺激简化起来,古人的书现在人大都看不懂,别说古书,很多人 繁体字也看得费劲呢。这些都是中国进步的标志。
不过中国人的酱缸文化却独独的保存了下来,而且保存的很好。于是"人心不古"的感叹还有,反对西化的人还很多,更是有一个词只有中国才有,那就是"崇洋媚 外"。若是某个人说了美国的好,或者感叹日本的强,中国人回答不是"我们如何向他们学习呀?"而是一个白眼过去"崇洋媚外"。我英语还不错,不过却不知道 这四个字如何翻译。我想如果一个美国人感叹中国好,想学习中国文化,估计没有美国人会说"崇洋媚外",日本人大约也不会,因为他们很是崇洋媚外。
北美有一个特例,就是印第安人,他们拒绝崇洋媚外,挨着世界上最先进的西洋文化,竟然抱住了自己的传统不放,没有收到一点点干扰,学到一点点东西。结果他 们现在呆在一个荒芜的保留地上,只怕这样拒绝学习下去有一天会像恐龙一样进博物馆。这能怪西洋人吗?当然不能。虽然社会达尔文主义应该反对,但文明之间的 竞争毕竟不能避免,落后不可怕,落后了还不上进,落得现在的下场,只能怪自己无能。
后来朱元璋(其历史颇像高祖)横空出世,他是农民的儿子,在离开农村后变成了流氓,学会了"做人学问"和"斗争学问",在别人抗击金人的时候专心扩大地 盘,在把金人赶走后有趁机把其他抗金势力消灭,做了皇帝。他可说是一代霸主,但本质上仍然是个农民,他把宰相取消,政治和军事大权独握手中,闭关锁国,写 下一堆指示发动下面的百姓造官员的反,把开国功臣全都打到,然后让读书人只能看四书五经,写八股文,于是中国人彻底的和进步划清了界限。到此,柏杨先生说 的酱缸文化终于形成。酱缸威力无比,比如说有一帮日本人来中国抢东西,十几个(最多几十个)人在中国南部转了一圈,把汉人打得屁滚尿流,后来有个戚继光动 用了中国最好的军队终于搞定了这帮叫倭寇的毛贼,还成了民族雄。
后来,满族人来了,这个民族非常有活力,把东北,蒙古,吐蕃(就是西藏啦),台湾,等等一大片土地占领下来送给了中国,他们也非常好学,不过不学好,偏向 汉人学习,学四书五经,学八股取士,于是这个清朝光芒被汉人的酱缸迅速湮灭。欧洲人要来做生意,他们也非不让做。更有一个叫慈禧的老太太,被一帮叫义和团 的人骗,说义和团的人刀枪不如,老太太大喜,向当时在中国的所有国家宣战,攻击大使馆。义和团,见洋人就杀,见和洋人在一起的中国人也杀。不过他们刀枪不 入的能力不够高,最后被打得四散逃跑,有些恨他们的老百姓捉住了照样可以把刀枪插入,可见义和团真的不咋地。洋人一怒之下把圆明园抢了,中国人说中国最好 的东西就是这个园子,非常气愤,一直到今天都气愤这个园子被抢,对当时为什么被抢倒也不太在意。
不过中国向全世界宣战倒也没什么,最有本事的是看到西洋奇技淫巧不以为然,一心发扬中国传统文化,拒绝西化。后来有个叫日本的国家,非常好学,他们原先学 习西方的中国,后来放眼全球发现这个老师实在不咋地,于是学习西洋。这下不得了,一下超过了不咋地的中国。练就一身本领的日本,看着蔫了吧唧的中国忍不住 上去暴打了一顿。要不是后来美国苏联帮着收拾,中国真不知被打成什么样子。中国人同样非常气愤,一直气到现在,没隔一段时间就嚷嚷一顿,让日本人赔礼道 歉,不过对当时为什么被打倒也不太在意。后来一个叫姜文的人去日本细心考察研究,拍了一个反应当时中国人真实状态的电影《鬼子来了》,但是中国人不让上 映,因为电影里说中国百姓安心当亡国奴,并不像地雷战地道战那样人人抗日。
被酱缸化的汉人,吃了西洋人和东洋人的耳光,非但没有反省自己的酱缸文化,倒是拿来朱熹丢掉妓后的伎俩,转身骂满族人败坏了国家。有个研究清朝历史的老头 前段时间更是为此挨了一个耳光子。
不过西化终究是潮流,不管现在的人愿不愿意承认,中国已经全盘西化是一个事实。比如吃穿用住行吧,做饭中国的灶台没人用了,都用西洋煤气灶;穿的不再是大 马褂,而是西洋的Adidas和Nike;用电灯电话电视电脑所有电器,包括电本身都来自西洋;住恐怕没人住中国传统的木建筑了;行自行车火车汽车飞机, 除了走路骑马不是外国人发明其它恐怕都是。再比如国家体制Republic来自希腊,思想Marx来自欧洲,经制度或军事制度,或者政治制度也都搬自国 外。再比如音乐,电影,电视,游戏,教育制度和所教授的内容等等都来自国外,就连书写也受国外刺激简化起来,古人的书现在人大都看不懂,别说古书,很多人 繁体字也看得费劲呢。这些都是中国进步的标志。
不过中国人的酱缸文化却独独的保存了下来,而且保存的很好。于是"人心不古"的感叹还有,反对西化的人还很多,更是有一个词只有中国才有,那就是"崇洋媚 外"。若是某个人说了美国的好,或者感叹日本的强,中国人回答不是"我们如何向他们学习呀?"而是一个白眼过去"崇洋媚外"。我英语还不错,不过却不知道 这四个字如何翻译。我想如果一个美国人感叹中国好,想学习中国文化,估计没有美国人会说"崇洋媚外",日本人大约也不会,因为他们很是崇洋媚外。
北美有一个特例,就是印第安人,他们拒绝崇洋媚外,挨着世界上最先进的西洋文化,竟然抱住了自己的传统不放,没有收到一点点干扰,学到一点点东西。结果他 们现在呆在一个荒芜的保留地上,只怕这样拒绝学习下去有一天会像恐龙一样进博物馆。这能怪西洋人吗?当然不能。虽然社会达尔文主义应该反对,但文明之间的 竞争毕竟不能避免,落后不可怕,落后了还不上进,落得现在的下场,只能怪自己无能。





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