前段时间的拍卖登上了各个门户网站的首页，大家纷纷为法国拍卖圆明园被"抢"去
的"国宝"而义愤填膺，远远超过了对俄国击沉我民船的关注。有人问我对此有什么
看法，我觉得申明一下被抢的文物应该归还是很有必要的，这个官司让国外知道了
我们虽然一直没有实际行动，但是我们还是期望被抢的或者被非法走私的国宝能够
最终通过合理的形式展现在中国人面前，比如女史箴图和昭陵六骏。不过面对这个
不可能赢的官司，这也许是他唯一的积极意义。在我看来这场官司还让我看到了消
极面，那就是文物和历史在中国的尴尬地位。
我去过两次北京，第一次是90年夏天，那个时侯北京还是到处有军人站岗，故宫开
放时间很短，似乎刚过中午就要关闭。不巧一起去参观故宫的一个阿姨晕车很严
重，又不愿意放弃这次参观的机会，结果是我们只能在故宫入口处留下一张照片作
为留念。第二次去，也是一件大事刚过，那就是非典。一大早，我带着 shqwang给
我的北京地图和他那句只要你在天安门XX就一定能名扬全国的笑话来到了天安门，
我通过了安检，登上了这个心脏的中心，在一圈密布的便衣警察的注视下，凝视着
对面的广场，想象着这里发生的一切，每次这里汇聚这人山人海那都是一件被记入
史册的大事。下了天安门城楼，我直接朝内走向故宫博物院，这是皇帝登基的路
线，我一心要按照这个路线走向紫禁城三大殿，这个几百年来的权利中心。虽然它
现在被改名叫故宫。我交了押金拿了电子导游设备，听着里面的讲解走过一座座宫
殿，脑子里想象着清朝的历代皇帝，或者垂帘听政的慈溪，或者国际友人庄士敦，
或者进过宫的胡适，又或者就是电影末代皇帝的镜头，它们在这里都看到了什么，
想到了什么。三大殿不让进去，门口放着UPS捐助的说明牌，这是让我最反感的地
方，至于卖东西的摊位我倒没有反感，一是根本没想买东西所以没有走近看；二是
外观还算和周围比较融洽没有让我很难受。由于已经到了快过年的时候，整个故宫
很空旷，特别是过了正午，人更加少，我在这个偌大的皇宫内悠闲地游览，在养心
殿从窗户向里面眺望；在乾隆御花园里散步，感觉非常惬意。从故宫出来已经是太
阳落山，退回电子导游设备的时候工作人员感叹，他很少看到有人参观如此有耐
心，除了公共厕所没参观其他都看过了。由于我看得比较仔细，因此我感觉整个的
博物馆有两个遗憾，一是很多宫殿大门紧锁，很多院落不让进入，可参观的地方只
占一半；二是北京故宫常自称比起台北故宫所存文物不相上下，总量更是要多很
多，可故宫的参观设计确实以游览宫殿为主，文物展出为辅。后来听马未都在百家
讲坛里讲汝窑，谈到北京故宫里的汝窑，他说这个东西他亲手拿过，如何如何；他
的blog里提到去了乾隆修建的哪个阁楼，平常人都无法进入，怎样怎样。我终于明
白，作为平常人，这点遗憾更是一种悲哀。台北故宫所藏文物固然是文物中之精
华，但它能够成为世界五大博物馆之一，不单单在于其文物的数量和质量，更在于
它每4年基本将文物轮换展览一遍，并不断的推出各种专题展览，各种特展，拍电
影和宣传片，办讲座，吸引年轻人的活动，对台湾人的文化素质提高起到了很大的
教化作用，因此，台湾人知道寒食帖，自叙帖的价值，知道万壑松风图，溪山行旅
图的珍贵，知道毛公鼎是国之重器，知道汝窑是国宝中的国宝。北京故宫博物馆为
了驳斥外界的台北故宫胜过北京故宫的说法，常常说自己的馆藏如何胜过台北，可
是这馆藏也就只限于藏品而已了。正因为如此，两个法国人一百多年前做的喷泉
口，竟然成为了大家竞相讨论的国宝，而故宫中的汝窑，中秋帖这类国宝则不为大
众所知，这岂不是真正国宝被深藏不露造成的悲哀！
上个周末，出国联合培养的博士生将留学感受，我们这些博士必须去听。第二个上
台的第一句话就把我怔住了。他说在国外深深的感受到了外国人对中国人的歧视，
感受到了外国对中国的敌意，然后就是中国一定要强大，等等等等。听来听去，所
谓歧视就是大家公用的电磁炉中国人用过之后没有打扫干净被一个英国人抱怨，而
英国人在说的时候提了一句他自己是英国人。所谓加拿大敌视中国就是汶川地震之
后政府显然不想他自己那样关心灾区。当时我听了只觉得这个人很可笑。说道歧
视，这个人一篇短短的演讲不断的提到他在国外常常提醒自己是中国的代表，中国
人长中国人短，为什么不担心外国人感到被歧视，而别人提了一句国籍就歧视了
他；说道爱国，加拿大不爱中国是即正常又正确的事情，不是每个国家都能想毛主
席领导时的中国，虽然自己很穷但是还给亚非拉巨额的援助，以至于这个援助金额
数字至今不能公开。如果他以前认为加拿大应该爱中国，只能说明他太傻了。最
后，不要把自己提升到代表中国的水平，就算毛主席也没到这种程度，干嘛自视那
么高！
不过这个人演讲完，受到了领导的热烈表扬。这倒是让我发现，即使清朝的遗老们
死了一百多年以后，遗老的思想还是不灭。他们总认为世界上有两种人，中国人和
外国人，这两个人种天生不同，思想更是各异。中国人光荣伟大，外国人卑鄙龌
龊；中国人彬彬有礼，外国人则歧视我们。这个逻辑在一百多年前让我们付出了惨
痛的代价，其中之一就是圆明园。圆明园遭受了两次劫难，一次是英法联军，一次
是八国联军。这两件强盗事件只要学过历史的中国学生都能背出来。可是为什么他
们会来抢劫焚烧中国皇帝的花园呢？第一次，是中国的皇帝在和英法达成协议之
后，出尔反尔，忽然反悔，不但挑拨英法关系，而且把来交换文书的人杀了两个，
剩下二十多人当人质关在地牢里折磨，英法联军为解救人质打到北京时发现活着的
只剩下十三个人，死掉的包括泰晤士报著名记者，不烧圆明园如何向英国人交代；
第二次，中国向全世界所有国家宣战，并且围攻国外使馆，发动义和团见人就杀，
不烧圆明园慈溪怎么会害怕。中国是多次被打，多次签订不平等条约，可是看看战
争的原因，或者条约的规定，不过是外国人想在中国做生意而已，很多自由贸易的
条约在现在看来简直是司空见惯的事情，可是在中国的皇帝看来简直是在他头上撒
尿般侮辱，一定不能答应，再加上官员中的清流，虽然没有打赢战争的本事，但次
次都打着以天下社稷为重的幌子主张决一死战，真打输了又默不做声。说白了，这
种屈辱都是自己找到，为什么同是封闭落后的日本就没有这么悲惨，反而还过来欺
负我们。输就输了，承认错误迎头赶上就行了，不但不认输，还整天拿出伤疤对这
别人说：你看我多可怜！这种怨妇心态什么时候是个完！
更值得说的是，真正破坏了圆明园的不是外国人，而是我们自己。第一次破坏之
后，圆明园还有部分完好，更是恢复了一些景观；第二次破坏之后，山形水系还都
完好，很多地方还可恢复。是中国人自己去里面进行了破坏的扫尾中国，显示把剩
下的宝贝拿走，再是把家具门窗搬走，最后连砖石都运走了；到了文革更是平山，
填湖，圈地。
中国人对自己文物和历史的破坏比洋人厉害多了，跟国外打官司，批评外国歧视的
劲头，还不如用到国内来。把我们的现在还保留的文物保护好，在全国各地巡展；
把可以说明白的历史说明白，让中国人放弃天下的观念，好好认识清楚自己，认识
清楚这个世界！
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